龍舟節是哪個民族的傳統節日 龍舟節是什么節日

龍舟節是苗族的傳統節日。

苗族的端午節有龍舟競渡的習俗。居住黔東南的臺江、凱里、劍河、施秉、鎮遠等縣的苗族也有在農歷五月過龍船節競渡龍舟的風俗。農歷五月二十四至二十七為苗家龍船節的正日，而早在五月十八九日，就得將龍船洗刷一新。至二十二、二十三兩天，將母船于船系為一體并安上龍頭。二十四日隆重舉行開劃儀式，在河邊或緩口有龍神之位的井邊、溝邊，置方桌一張，桌腳要綁上去掉樹葉和樹皮的樹枝，綁雨傘一把，綁紅布、紙錢和一把青草。桌上供米一升，去毛白公雞一只，以掃邪敬神。過去過龍船節的頭一天，要請巫師念經，現在這里巫術禮儀大多從簡。但巫術規矩不停，如龍船在劃渡中不得半途停頓或休息，須一鼓作氣劃至終點。待龍船調頭后，掌舵者分給水手每人一束青草用以驅邪，合一齊投入江中。

龍舟節是什么時候

苗族龍船節在每年農歷的5月24日至5月27日，是少數民族苗族的傳統節日，龍船節在苗語中叫做"咋甕"，是劃龍船的意思。

龍船節的來歷和傳說

苗族人劃龍船的習俗有悠久的歷史，它的起源也流傳著幾個不同的傳說。這些傳說都與龍圖騰和祈福有關。

紀念屠龍勇士與祈福說

相傳過去江河邊住著一個名叫保的苗家漁民，有一天他帶著獨子九保下河打魚，突然風雨大作，一條龍躍出把九保拖進龍洞，于是保潛水進龍洞救子，卻發現惡龍已把他兒子殺死并當作枕頭，就決心為子報仇，于是放火燒死龍，龍洞的煙霧彌漫整個地區。之后是一連九天九夜天昏地暗，直至一個婦女帶著孩子到江邊濯衣，孩子把母親的捶衣棒在水里劃上劃下邊嬉戲邊念著：“咚咚多！咚咚多！”，天上頓時云消霧散，太陽再出來，被燒死的惡龍也被發現漂浮在水面。各寨的人知道后便先后趕到江邊分龍肉，最早發現并分得龍頭是勝秉寨（另一說是龍頭先分殺龍的保)，施洞分到了龍尾，楊家寨只分得龍腸子。另一說法是殺龍和分龍肉后才風云變色，連日不開，直至小孩用捶衣棒拍打江水和模仿鼓聲，天就亮了。

后來死去的龍托夢給苗人，叫他們行好，用杉樹仿照它的身軀造成舟，在清水江、小江河一帶模仿龍的動作劃上幾天，它就能興云作雨，保他們五谷豐登。起初他們做幾只龍船試劃，果然遇有大雨，于是各寨紛紛仿效。眾人本來商定在農歷五月初五、初六舉行龍船賽，但為免妨礙生產，各寨又互相協商劃龍船的日子，最后決定勝平、平挑兩寨于五月初五劃船、平寨于農歷五月二十四日、塘龍二十五、榕山十六、施洞的二十六日，這個次序就傳世至今。

望被雷公所殺龍王復活降雨說

又有一說，龍并非被苗民所殺，而是被雷公劈死。相傳龍王有一次行錯了雨步，下雨的時間違反天意。大怒的天公命雷公把犯錯的龍王劈成數段拋入江中，于是當地天大旱，苗民就造龍船沿清水江劃渡，象征被雷公劈死的龍王復活了，又按常規降雨人間。與上述傳說都是以賽龍船來求雨。