每個(gè)地方都有自己的特色方言，方言是當(dāng)?shù)匚幕慕M成重要部分。在廈門(mén)文化中，廈門(mén)話也就是閩南語(yǔ)，是當(dāng)?shù)匚幕拇碇弧ｉ}南語(yǔ)文化博大精深，在《南京條約》簽訂時(shí)，廈門(mén)被迫成為通商口岸，促使廈門(mén)話的產(chǎn)生。那么，廈門(mén)方言后來(lái)發(fā)展如何讓我們?cè)敿?xì)了解一下吧。

廈門(mén)話（廈門(mén)腔閩南語(yǔ)），閩南語(yǔ)的代表音，屬于閩南語(yǔ)當(dāng)中的閩臺(tái)片（泉漳片），與臺(tái)灣話有著高度的相似性。但在口語(yǔ)方面，雖與臺(tái)灣話同為漳泉腔，在音韻上也有著極高度的對(duì)應(yīng)，但由于分化時(shí)間的早晚以及歷史背景的不同，仍有著細(xì)部的差異，特別是在詞匯方面較為明顯。

廈門(mén)語(yǔ)電影，簡(jiǎn)稱(chēng)廈語(yǔ)片，是1949年后，從福建省閩南地區(qū)廈門(mén)、泉州移居英屬香港的戲曲人員，利用粵語(yǔ)片設(shè)備來(lái)拍制的母語(yǔ)電影，其中以古裝戲?yàn)槎唷?/p>

第一部輸入臺(tái)灣的廈語(yǔ)片，是1949年的《雪梅思君》，系由錢(qián)胡蓮主演的古裝戲。1952年以后，廈語(yǔ)片的生產(chǎn)漸多，題材多翻版自粵語(yǔ)戲曲片或改編目民間故事，編導(dǎo)也多是粵語(yǔ)片班底，其間還有少數(shù)是直接將粵語(yǔ)片更改配音而制成廈語(yǔ)片。

形成

1842年中英《南京條約》簽定，廈門(mén)被迫開(kāi)埠成為通商口岸，廈門(mén)島和鼓浪嶼迅速發(fā)展，吸引泉州、漳州等各地閩南人口流入，口音融合，促使了現(xiàn)代廈門(mén)話的形成。廈門(mén)話，閩南語(yǔ)的代表音，屬于閩南語(yǔ)當(dāng)中的閩臺(tái)片，與臺(tái)灣話有著高度的相似性。閩南語(yǔ)傳入廣東、東南亞及海外者稱(chēng)為福建話。

通行范圍包括泉州、廈門(mén)、漳州三市及其所轄的縣市和臺(tái)灣地區(qū)、廣東海陸豐地區(qū)共有3千8百多萬(wàn)人說(shuō)閩南話。此外，新加坡、馬來(lái)西亞、菲律賓、印度尼西亞、泰國(guó)、香港以及散居在世界各地的閩南籍華僑、華裔也有說(shuō)閩南話的，雖然各地的閩南話有一些腔調(diào)差異，但是基本上能彼此通話無(wú)阻。

發(fā)展

歷史上，閩南話隨著閩南人在海外的創(chuàng)業(yè)和拼搏在一些僑居地扎根并傳播開(kāi)來(lái)。在馬來(lái)西亞的馬六甲很早就形成了閩南人的聚居地。在那里，閩南話成了通行語(yǔ)言。因此，西方人在馬六甲先遇上了語(yǔ)言溝通的障礙，有人就想利用西方的表音文字來(lái)為閩南話注音。

1815年美國(guó)傳教士馬禮遜博士在馬六甲英華學(xué)院完成編寫(xiě)《羅馬化會(huì)話手冊(cè)》，這就是白話字的最初方案。但白話字的成熟卻是在廈門(mén)鼓浪嶼，當(dāng)時(shí)有位名叫打馬字的牧師為廈門(mén)白話字做出了巨大的貢獻(xiàn)，他善于借助廈門(mén)的文化人參與到白話字的規(guī)范制定工作。

大約在1850年，打馬字發(fā)現(xiàn)廈門(mén)局口街一位楊老先生對(duì)閩南民間語(yǔ)言掌握很熟練，懂得許多閩南方言詞匯，就請(qǐng)他參與白話字字典的編輯工作。當(dāng)時(shí)那些地痞流氓聽(tīng)說(shuō)了這件事情，以為楊老先生發(fā)了大財(cái)，對(duì)他進(jìn)行勒索。打馬字牧師聽(tīng)說(shuō)了這件事，就通過(guò)外交途徑要求中國(guó)官府制裁惡霸。這一事件被記錄在《中美往來(lái)照會(huì)集》中。

由此可以看出白話字的產(chǎn)生是閩南人和西方人智慧的共同結(jié)晶。從此白話字在廈門(mén)市民中廣泛傳播，何先生還向我們展示了清朝末年鼓浪嶼的女學(xué)生們學(xué)習(xí)寫(xiě)白話字的照片。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)推廣白話字就注重面向年輕人。