

財(cái)神爺生日為什么要放鞭炮 財(cái)神爺生日為什么放鞭炮
財(cái)神爺生日放鞭炮主要是慶祝財(cái)神生日,將此日都盼為好兆頭,一些做買賣者能發(fā)福生財(cái)。財(cái)神在中國民間傳說中是主管財(cái)源的神明,財(cái)神主要分為兩大類:一是官方與道門的賜封,二是中國民間信仰。
財(cái)神爺生日幾點(diǎn)放鞭炮
正午12點(diǎn)。
8月21日是農(nóng)歷七月二十二,是財(cái)神爺趙公明的生日,民間把今天作為祭祀財(cái)神的節(jié)日,是財(cái)神節(jié)。所以有很多人,特別是經(jīng)商做生意的都要過節(jié)放鞭炮、迎財(cái)神,一般是正午12點(diǎn)。
中國供奉的財(cái)神:
1、文財(cái)神比干
比干為民直諫,惹惱了紂王,被挖去了心臟,成了無心之人,因而就沒有偏心的可能。比干作為財(cái)神,辦事公道,庇護(hù)著天下所有的買賣人,同時(shí)也要求他們童叟無欺,公平交易,絕不坑蒙拐騙。
2、文財(cái)神范蠡
范蠡輔佐越王勾踐完成了滅吳大業(yè),功成名就之后悄然離去。他托名為陶朱公在齊國靠種地、養(yǎng)牲畜、做生意又成為大富翁。陶朱公樂善好施,三次散盡家產(chǎn),廣義疏財(cái)給老百姓,被后人奉為財(cái)神。
3、武財(cái)神關(guān)羽
關(guān)羽的故事可謂家喻戶曉。他忠肝瀝膽,堅(jiān)貞不二。世人敬佩關(guān)羽的忠誠和信義,道家也把他尊為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君,民間更把關(guān)羽奉為財(cái)富的守護(hù)神。
財(cái)神體系
財(cái)神自南宋興盛以來,經(jīng)歷代衍化,逐漸形成一個(gè)財(cái)神體系,按文武職位分:有君財(cái)神,文財(cái)神,武財(cái)神;按管轄地域劃分:東西南北總共九路財(cái)神;按地方習(xí)俗劃分:也有小財(cái)神,地方財(cái)神等。財(cái)神供奉于道的宮觀,公司商鋪及老百姓家中,各司其職,各顯神通,深為民間膜拜。每逢財(cái)神重要節(jié)日,去道教宮觀祭拜的善男信女便絡(luò)繹不絕。
財(cái)神怎樣擺放
1、文財(cái)神擺放位置
(1)擺放在家中的吉位:文財(cái)神擺放位置一定要供奉于吉位,切忌擺放于兇方,不然將會(huì)破財(cái)兼有是非。
(2)文財(cái)神擺放在大門兩側(cè):文財(cái)神擺放在大門兩側(cè),不可正對大門,雖說大門時(shí)財(cái)氣進(jìn)入之處,但是文財(cái)神爺不能正對大門。
(3)文財(cái)神擺放朝室內(nèi):文財(cái)神爺?shù)臄[放,面不可以向門外,只可以向室內(nèi),因?yàn)樗莵硭拓?cái)?shù)模裘嫦蚴覂?nèi),就是送財(cái)給室內(nèi)之人,而向外則是將財(cái)送給室外,主人可就要破財(cái)。
(4)文財(cái)神需香爐、長明燈供奉:供奉文財(cái)神爺?shù)南銧t、長明燈要是銅制品,祭品方面放些甜點(diǎn)、鮮花或小飾品即可。
2、武財(cái)神擺放位置
(1)武財(cái)神正對大門擺放:武財(cái)神正對大門擺放,,這樣可以招納更多的財(cái)氣。
(2)武財(cái)神面相屋外擺放:武財(cái)神爺則應(yīng)面向屋外,面向大門,即能達(dá)到招貼入屋,又能起到鎮(zhèn)守門戶,阻擋邪氣入室。
