財(cái)神爺生日為什么要放鞭炮 財(cái)神爺生日為什么放鞭炮

財(cái)神爺生日放鞭炮主要是慶祝財(cái)神生日，將此日都盼為好兆頭，一些做買賣者能發(fā)福生財(cái)。財(cái)神在中國民間傳說中是主管財(cái)源的神明，財(cái)神主要分為兩大類：一是官方與道門的賜封，二是中國民間信仰。

財(cái)神爺生日幾點(diǎn)放鞭炮

正午12點(diǎn)。

8月21日是農(nóng)歷七月二十二，是財(cái)神爺趙公明的生日，民間把今天作為祭祀財(cái)神的節(jié)日，是財(cái)神節(jié)。所以有很多人，特別是經(jīng)商做生意的都要過節(jié)放鞭炮、迎財(cái)神，一般是正午12點(diǎn)。

中國供奉的財(cái)神：

1、文財(cái)神比干

比干為民直諫，惹惱了紂王，被挖去了心臟，成了無心之人，因而就沒有偏心的可能。比干作為財(cái)神，辦事公道，庇護(hù)著天下所有的買賣人，同時(shí)也要求他們童叟無欺，公平交易，絕不坑蒙拐騙。

2、文財(cái)神范蠡

范蠡輔佐越王勾踐完成了滅吳大業(yè)，功成名就之后悄然離去。他托名為陶朱公在齊國靠種地、養(yǎng)牲畜、做生意又成為大富翁。陶朱公樂善好施，三次散盡家產(chǎn)，廣義疏財(cái)給老百姓，被后人奉為財(cái)神。

3、武財(cái)神關(guān)羽

關(guān)羽的故事可謂家喻戶曉。他忠肝瀝膽，堅(jiān)貞不二。世人敬佩關(guān)羽的忠誠和信義，道家也把他尊為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)鎮(zhèn)天尊關(guān)圣帝君，民間更把關(guān)羽奉為財(cái)富的守護(hù)神。

財(cái)神體系

財(cái)神自南宋興盛以來，經(jīng)歷代衍化，逐漸形成一個(gè)財(cái)神體系，按文武職位分：有君財(cái)神，文財(cái)神，武財(cái)神;按管轄地域劃分：東西南北總共九路財(cái)神;按地方習(xí)俗劃分：也有小財(cái)神，地方財(cái)神等。財(cái)神供奉于道的宮觀，公司商鋪及老百姓家中，各司其職，各顯神通，深為民間膜拜。每逢財(cái)神重要節(jié)日，去道教宮觀祭拜的善男信女便絡(luò)繹不絕。

財(cái)神怎樣擺放

1、文財(cái)神擺放位置

(1)擺放在家中的吉位：文財(cái)神擺放位置一定要供奉于吉位，切忌擺放于兇方，不然將會(huì)破財(cái)兼有是非。

(2)文財(cái)神擺放在大門兩側(cè)：文財(cái)神擺放在大門兩側(cè)，不可正對大門，雖說大門時(shí)財(cái)氣進(jìn)入之處，但是文財(cái)神爺不能正對大門。

(3)文財(cái)神擺放朝室內(nèi)：文財(cái)神爺?shù)臄[放，面不可以向門外，只可以向室內(nèi)，因?yàn)樗莵硭拓?cái)?shù)模裘嫦蚴覂?nèi)，就是送財(cái)給室內(nèi)之人，而向外則是將財(cái)送給室外，主人可就要破財(cái)。

(4)文財(cái)神需香爐、長明燈供奉：供奉文財(cái)神爺?shù)南銧t、長明燈要是銅制品，祭品方面放些甜點(diǎn)、鮮花或小飾品即可。

2、武財(cái)神擺放位置

(1)武財(cái)神正對大門擺放：武財(cái)神正對大門擺放，，這樣可以招納更多的財(cái)氣。

(2)武財(cái)神面相屋外擺放：武財(cái)神爺則應(yīng)面向屋外，面向大門，即能達(dá)到招貼入屋，又能起到鎮(zhèn)守門戶，阻擋邪氣入室。