舞蹈，人們的一種行為藝術，是人們表達情緒的一種方式。而在我國傳統的文化中，特別是少數民族中，舞蹈是一個民族的特色主打之一。

那么，在布朗族文化中，布朗族的主要舞蹈形式是怎么樣的呢？隨小編去看看吧！

布朗族舞蹈豐富多姿，幾乎老幼都能會跳舞。舞蹈的稱呼各地不同。西雙版納布朗族稱“跳擺”，保山、臨滄地區的布朗族稱“打歌”，思茅地區的布朗族稱“跳歌”。漢書文獻中統稱為“踏歌”。

布朗族舞蹈的特征是把歌、舞和諧地融合為一體。在舞蹈時，先由能歌善舞的小伙子領舞、擊鑼、象腳鼓隨后。小伙子和姑娘們圍成一個圓圈，雙膝微微地一起一伏，柔軟的雙手在肩兩側，或前或后輕盈翻舞，邊舞邊向反時針方向移動。這時，一群青年小伙子在圈內作有節奏的虎步跳躍，一會又分散到姑娘前與姑娘輕聲對歌，一會兒又聚攏，作虎跳伏。

布朗族有獨舞和雙人舞。獨舞一般模擬動物的動作，如猴舞，哈蟆舞等。雙人舞，如象腳鼓舞，一人擊鼓，一人敲鈸，舞步強鍵，步伐協調，鏗鏘有力。保山地區的布朗族還流行著多彩的“唱燈”藝術形式。唱燈，俗稱“玩燈”，是把舞蹈、表演唱和武術雜耍和諧地融合在一個節目里。在春節期間，每個村寨都舉行這種民間娛樂活動，具有廣泛的群眾性。

大鼓舞——布朗語為“黃柯麥嘎典”，即跳大鼓舞之意。動作幅度較大，擂鼓有力。動作無先后之分，舞者即興而跳，雙膝隨打擊樂節奏微微屈伸，帶動身體上下顫動是動作的特點。

布朗族制作大鼓很講究。鼓身用整段樹木挖空而成，所用的樹段要完整無損，蒙鼓面要用一公一母毛全黑的黃牛皮。蒙鼓面時，要用谷物、茶葉、碎銀等放在鼓里面，作為大鼓的“心臟”、“靈魂”。大鼓制作完成后，要舉行七天七夜隆重的慶祝儀式，方可抬到佛寺里存放。

克廣——包括蜂桶鼓舞，象腳鼓舞，手巾舞。跳時舞者排成單行，由兩名年輕男子雙手各持一條手巾在前面領舞，其后是蜂桶鼓隊，兩只（或四只，八只不限）象腳鼓和俊，镕，再后是眾舞者，人數可多可少。舞隊沿著寨子內所有道路邊跳邊行進。當跳到較寬的平場時，即圍成圓圈跳，兩只象腳鼓在圓圈中間斗鼓，斗完鼓又沿著道路舞鼓前行。如此反復，直至游遍全寨。

蠟條舞——舞者人數不限，大家圍成圓圈，兩手的中指與食指間夾著點燃的蠟條，相互對跳，邊歌邊舞。只見舞姿翩翩，燭光點點，別具情趣。可用四弦琴伴奏，也可不用伴奏。

宰蹦——“宰蹦”是布朗族民歌的一種曲調，布朗民間盛行的“短鼓舞”，“長鼓舞”均以這種曲調伴奏。男女老少歡聚在寨子中間的平地或佛寺院子里敲響象腳鼓及铓镲，舞者就會自動圍成圓圈，男舞者在里圈跟著鼓、铓、镲（長鼓舞打擊者在圓圈中間）逆時針方向翩翩起舞。短鼓舞鼓點節奏較慢，動作輕柔悠緩，男女老少皆宜。長鼓舞則節奏歡激，動作輕快，一般為男女青年所跳。

圓圈舞——雙版納的布朗族男女青年流行跳一種圓圈舞，跳舞開始，姑娘們即圍成一個圓圈，雙膝微微地一起一伏，柔軟的雙手在肩兩側或前或后輕盈翻舞，邊舞邊向反時針方向移動；同時，一群小伙子就在圈內作有節奏的虎步跳躍，少頃他們又分散到姑娘面前與姑娘輕聲對唱，然后男青年們又聚攏，作虎步跳躍狀，如是地反復循環多次。