初中生畢業(yè)設(shè)計(jì)《一星一》太極養(yǎng)生館VI設(shè)計(jì)方案 系別名稱：人文系 專業(yè)班別：藝術(shù)設(shè)計(jì)班B05-61 中學(xué)生姓名：指導(dǎo)班老師： 職稱：本科畢業(yè)設(shè)計(jì)SHANGHAITAICHIHEALTHCLUB—VIDesignCandidate ： 專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計(jì) 班級(jí)：B05-61 指導(dǎo)老師： 摘要 本設(shè)計(jì)通過國外研究機(jī)構(gòu)的研究現(xiàn)狀以及相關(guān)領(lǐng)域已有的研究成果，闡述了選題的背景、目的和意義。 和 精心安排和結(jié)合以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。 充滿人性，適合。 東方傳統(tǒng)文化、樸素自然的哲學(xué)與現(xiàn)代西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)思想達(dá)到了思想和理論的有機(jī)結(jié)合。 摘要根據(jù)視頻的研究情況進(jìn)行了分析，分析了現(xiàn)有的相關(guān)領(lǐng)域，本論文以 SIGNINININAL 為基礎(chǔ)，研究了發(fā)展模式設(shè)計(jì)中國，奠定了背景、目的和選定的主題。薩維 DESIGNOFTHAITAITAICHEALTHClub，這是雷吉亞納良好安排的 EFTHNDESIGN IANDEAANDEHE現(xiàn)代語言、東方傳統(tǒng)、自然哲學(xué)和現(xiàn)代NSSESESE在該項(xiàng)目中簽名ININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININININONGERACTERISTICS的東方的東方傳統(tǒng)哲學(xué)中，它還包含著一種簡單而清晰的設(shè)計(jì)風(fēng)格，這使得Hede Signpre Samorenson更加人性化。 中國傳統(tǒng)元素； 保持身體健康……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………… …………11.1 發(fā)展現(xiàn)狀…………………………………………………………………………………… ………………………………………………………………………………………………………………………………11.2…… …11.3 公司概況………………………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… ………………………………] …1 第二章 VI 指南設(shè)計(jì)…………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………………………… …………………………………………。 ...... 32.2 基本部件設(shè)計(jì) ................................................ ...................................... 32.2.1 標(biāo)準(zhǔn)名稱 ................................ ...................................................... …………………………42.2.2 標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)志……………… ……………………………42.2.3 標(biāo)準(zhǔn)字體……………………………………………… 42.2.4 標(biāo)準(zhǔn)色調(diào)………………………… …………… 52.2.5 企業(yè)形象…………………………………………………… 52.3 應(yīng)用部分設(shè)計(jì)………………………………………… 52.3.1辦公設(shè)備設(shè)計(jì)風(fēng)格………………………………………… 62.3.2 公共關(guān)系系統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格…………………………………… 62.3.3 交通系統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格…………… ……………………………… 52.3.4 廣告系統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格 ………………………………………… 62.3.5 指示系統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格………… ……………………………… 72.3.6 環(huán)境系統(tǒng)風(fēng)格…………………………………………………… 72.4 原創(chuàng)樣本設(shè)計(jì)…………………… …………………………………7 推論……………………………………………………………………7 參考文獻(xiàn)…………………… ……………………………………………………………………… 8 致謝……………………………………………………………… …………………9 附錄……………………………………………………………………………………………………101 標(biāo)志草圖……………… ………………………………………………102 應(yīng)用草圖適用于離開廣告公司、專注于專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域工作的設(shè)計(jì)師。 ，有一百多個(gè)客戶在聯(lián)系。

在與客戶溝通的過程中，公司管理層對(duì)公司的VI設(shè)計(jì)產(chǎn)生了深刻的誤解，陷入了無言以對(duì)的困境。 大多數(shù)管理者認(rèn)為企業(yè)VI就是設(shè)計(jì)一個(gè)好看的標(biāo)志，然后把標(biāo)志放在各種環(huán)境中。 因此，標(biāo)志的辨識(shí)度很高，但VI設(shè)計(jì)的后續(xù)工作還不夠。 近一半的客戶只是要求我們?cè)O(shè)計(jì)標(biāo)志，然后找美工隨意制作店鋪，完成公司的各種銘牌、店招。 當(dāng)瑞歌的設(shè)計(jì)師們看到自己辛苦打造的作品變形、歪斜豎排、換上粗俗樸素的色彩時(shí)，頓時(shí)感受到了被謾罵和鄙視的屈辱。 事實(shí)上，標(biāo)志設(shè)計(jì)只是一個(gè)好的企業(yè)VI設(shè)計(jì)的開始。 一個(gè)好的標(biāo)志設(shè)計(jì)會(huì)凝聚企業(yè)當(dāng)前的行業(yè)形態(tài)和未來的發(fā)展趨勢。 然而，企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)是一個(gè)系統(tǒng)工程。 為了向目標(biāo)客戶和公眾傳達(dá)公司形象，每一個(gè)環(huán)節(jié)和展示面都必須精心設(shè)計(jì)，使企業(yè)VI系統(tǒng)呈現(xiàn)出統(tǒng)一、和諧、簡潔、獨(dú)特的視覺效果，后期制作必須嚴(yán)格按照設(shè)計(jì)和實(shí)施。 ，最終達(dá)到企業(yè)形象的精致與完整的和諧。 隨著外資企業(yè)的數(shù)量逐漸增多，實(shí)力逐漸顯現(xiàn)，我們也欣喜地看到，本土企業(yè)管理層感受到的壓力已經(jīng)開始顯現(xiàn)，越來越多的企業(yè)開始注重自身的對(duì)外形象和實(shí)力。視覺傳達(dá)系統(tǒng)規(guī)劃。 咨詢的內(nèi)容更加務(wù)實(shí)、深入，與企業(yè)的講解也更加詳細(xì)、實(shí)用。 1.2 選題背景 在2008年后中國的熱潮和中國政府提出的社會(huì)和諧發(fā)展口號(hào)的前提下，形意拳也有了更有價(jià)值的商業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。

形意拳體現(xiàn)了人與自然和諧相處的哲學(xué)觀。 形意拳“道法自然”，人體是“小形意”，自然是“大形意”。 以天人合一、天人合一的理念進(jìn)行拳法動(dòng)作，與自然靜靜地溝通、融合，沉浸在大自然中，天人合一，生機(jī)無限，熱愛自然、熱愛生命會(huì)自發(fā)地出現(xiàn)。 ，忘卻煩惱，步入寧靜自然的狀態(tài)，你會(huì)有好心情，一種超越緊張苦惱的寧靜； 形意拳展現(xiàn)了人與人之間和諧的倫理觀。 現(xiàn)代生活節(jié)奏促進(jìn)了激烈的工作競爭和緊張的人與人之間的關(guān)系。 現(xiàn)代科技創(chuàng)造了網(wǎng)絡(luò)生活環(huán)境，減少了人與人之間的接觸和交流。 人們聚集在一起練習(xí)形意拳，卻創(chuàng)造了一個(gè)全新的環(huán)境。 他們隨著音樂跟著拳的動(dòng)作，或成對(duì)推手“靈活伸展”或“舍己從人”。 附著與跟隨成為一種和諧。 愛是一種永不停歇的情感交流活動(dòng)； 形意拳是一種追求一生和諧的修身理念。 形意拳與其他跆拳道拳法一樣，在拳法練習(xí)中追求和諧。 形意拳與其他拳法的不同之處在于，它更注重內(nèi)在的滋養(yǎng)。 “懷著一顆想象的心，培養(yǎng)力量的精神”。 “氣”被中國人視為生命之源。 修身就是修氣。 要修精氣，必須修心。 修心必修德。 人不為物所累，不求利，就能心靜自在，養(yǎng)精蓄銳。 形意拳可以安神寧神。 隨著興義健康中心在國內(nèi)的知名度，它逐漸進(jìn)入了人們的視線。 形意養(yǎng)生中心的基本理念是以形意拳運(yùn)動(dòng)的普及和形意拳核心理念的傳播為興意養(yǎng)生中心成立之初的基礎(chǔ)，輔以新時(shí)代的形意養(yǎng)生理念和品味。 ，從而享受生活。 輸出興義健康中心CI理念。

1.3 興義健康中心企業(yè)概況 興義健康中心分部位于廣州體育館。 是一家以研究推廣形意文化、普及形意拳運(yùn)動(dòng)、傳播形意核心理念、樹立形意保健新理念為宗旨的公司。 形意拳會(huì)員俱樂部也是北京陳式形意拳陳小王劍法研究會(huì)授權(quán)的唯一專業(yè)形意拳訓(xùn)練場所。 黃忠達(dá)老師針對(duì)現(xiàn)代都市人的身體狀況和練習(xí)條件，吸收了傳統(tǒng)陳式形意拳的精髓，編制了不同粗細(xì)、不同難度的套路組合，并通過了獨(dú)特的“試”模式和標(biāo)準(zhǔn)化教學(xué)。使學(xué)生準(zhǔn)確掌握動(dòng)作要領(lǐng)，清楚地了解動(dòng)作的位置、角度、運(yùn)動(dòng)軌跡以及虛實(shí)動(dòng)作的陰陽關(guān)系。 這種漸進(jìn)式形意拳練習(xí)項(xiàng)目是對(duì)傳統(tǒng)形意拳教學(xué)方法和理念的創(chuàng)新。 它簡單易學(xué)，隨時(shí)可以練習(xí)，基礎(chǔ)扎實(shí)，效果明顯。 1.4 星意健康中心“意星意”太極健康中心出口VI的目的和意義是改變舊的、落后的企業(yè)形象，樹立新的企業(yè)形象； 改變企業(yè)經(jīng)營方針，重組企業(yè)理念，適應(yīng)“二次創(chuàng)業(yè)”需求；迎合“國際化”趨勢太極養(yǎng)生，改變無法與國際市場接軌的形象識(shí)別體系，適應(yīng)需求加強(qiáng)公司對(duì)外宣傳、公關(guān)和促銷活動(dòng)，改變公司實(shí)力雄厚、形象傳播薄弱的現(xiàn)狀，提高公司實(shí)力形象；實(shí)現(xiàn)企業(yè)重組整頓，提高管理效率，因此，經(jīng)監(jiān)事會(huì)討論，決定先將CI進(jìn)行輸出，并有專門的運(yùn)營團(tuán)隊(duì)來組織運(yùn)營。

從“一行一”太極養(yǎng)生館的專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，點(diǎn)出高效性、創(chuàng)新性和可操作性，以圖形化的方式展示和規(guī)定各內(nèi)容的基本要素，力求塑造獨(dú)特、精準(zhǔn)、鮮明的視覺形象。 向社會(huì)公布，涵蓋了“宜興驛”太極保健中心辦公工作的各個(gè)方面，是“宜興驛”太極保健中心各機(jī)構(gòu)具體執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)。 第二章 興義健康中心六導(dǎo)設(shè)計(jì)須知 2.1 初步設(shè)計(jì)調(diào)研 僅此一點(diǎn)對(duì)于未來的發(fā)展還不夠，所以經(jīng)過監(jiān)事會(huì)討論，決定初步輸出CI，并有專門的運(yùn)營團(tuán)隊(duì)來組織運(yùn)營。 《上海“一興一”太極養(yǎng)生中心視覺識(shí)別管理指南（VisualIdentity，簡稱VI）是“一興一”太極養(yǎng)生中心企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)（CoporateIdentitySystem，簡稱CIS）的一部分太極養(yǎng)生，該系統(tǒng)基于制定“宜興藝”太極養(yǎng)生館運(yùn)營管理理念，指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)企業(yè)徽記、企業(yè)名稱子類型、企業(yè)徽與企業(yè)名稱標(biāo)準(zhǔn)組合在辦公事務(wù)中的應(yīng)用，是企業(yè)綜合管理的基本要素體系。 “宜興驛”太極健身中心導(dǎo)出CIS，《上海“宜興驛”太極健身中心視覺形象管理指南》包括基礎(chǔ)系統(tǒng)、辦公設(shè)備系統(tǒng)、公共關(guān)系系統(tǒng)、交通系統(tǒng)、廣告系統(tǒng)、指導(dǎo)系統(tǒng)、環(huán)境系統(tǒng)和原始手稿樣本。

從“一行一”太極養(yǎng)生館的專業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，點(diǎn)出高效性、創(chuàng)新性和可操作性，以圖形化的方式展示和規(guī)定各內(nèi)容的基本要素，力求塑造獨(dú)特、精準(zhǔn)、鮮明的視覺形象。 向社會(huì)公布，涵蓋了“宜興驛”太極保健中心辦公工作的各個(gè)方面，是“宜興驛”太極保健中心各機(jī)構(gòu)具體執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)。 《上海“宜行藝”太極養(yǎng)生中心視覺識(shí)別管理指南》的解釋權(quán)和修改權(quán)屬于企業(yè)形象戰(zhàn)略推進(jìn)委員會(huì)。 “一興一”太極健康中心全體員工有責(zé)任維護(hù)銀行形象，必須嚴(yán)格遵守各項(xiàng)規(guī)定。 2.2 基本部分設(shè)計(jì) 2.2.1 標(biāo)準(zhǔn)名稱 標(biāo)準(zhǔn)名稱為“一星一”太極養(yǎng)生館，簡稱星一養(yǎng)生館，主要應(yīng)用于一些企業(yè)彩印產(chǎn)品、廣告、燈箱、媒體應(yīng)用。 。 2.2.2 標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)志在VI基礎(chǔ)部分和應(yīng)用部分的制作中發(fā)揮著重要作用。 它們是企業(yè)形象的重要組成部分。 首先是基礎(chǔ)部分的設(shè)計(jì)。 基礎(chǔ)部分主要是標(biāo)志的制定以及標(biāo)志制作的標(biāo)準(zhǔn)。 興義衛(wèi)生院有其原有的標(biāo)志。 標(biāo)志以黑白為主，以星意圖案為底色和漸變色，內(nèi)部寫有“星意”三個(gè)字。 ，“易”字是用楷書寫的，就像形意拳中的起始手勢一樣，形意、易兩個(gè)字是用楷書寫的。 整體符號(hào)通俗易懂，簡潔明了，正符合《太極論》中“陰陽和和”、“無限、虛無、靜也”之意。 最初的混沌，宇宙的開始，陰陽結(jié)合形成現(xiàn)象，是“有為萬物之母”的斷言，謂之“形義”。

因?yàn)樵谒哪甑倪\(yùn)營過程中，標(biāo)志在人群中已經(jīng)有了一定的理解基礎(chǔ)，所以我并沒有對(duì)興義健康中心的標(biāo)志設(shè)計(jì)做太多的改變。 不合理的部分是標(biāo)志變得更加簡單，更容易閱讀和識(shí)別。 2.2.3 標(biāo)準(zhǔn)字體 標(biāo)準(zhǔn)字體 漢字以隸書為標(biāo)準(zhǔn)字，因?yàn)椴輹幸韵绿攸c(diǎn)： 1、橫、斜、豎 這里的“橫、斜”是指水平要稍傾斜。 這些調(diào)整在視覺上是平衡的。 2、間距細(xì)。 草書的筆畫間距比較細(xì)。 3、穩(wěn)定重心 把握重心的關(guān)鍵是掌握漢字的對(duì)稱性，通過調(diào)整部首的高低、斜位和筆畫的伸展。 4、內(nèi)緊外松。 只有外筆可以延伸到外宮，其他筆畫大部分都是內(nèi)宮的主體。 6. 左緊右松 5. 上緊下松。 就像人體一樣，腿也應(yīng)該修長，才顯得美麗。 7.因字形豎直 8.避免相互穿插 9.突出主筆 10.行文連貫、現(xiàn)代。 】奧美《推銷創(chuàng)意》M]． 上海：實(shí)體工業(yè)出版社，2006．[5]凱斯勒《營銷概論》。 空間要素[J]． 戶外設(shè)計(jì)，2002。 [7] Rose Rivers 有效性廣告/Bis 廣告公司的商業(yè)理念：USP JuliusPaneroandMartinZelnik。 人體尺度與室外空間[M]． 上海：上海科學(xué)技術(shù)出版社，1999。 [11]營銷管理——分析、計(jì)劃、執(zhí)行與控制威廉·艾倫，思當(dāng)代廣告華夏出版社出版，[13]尤金妮·哈默夫廣告代理管理實(shí)務(wù)——完全指南廣告公司管理與行動(dòng) 馬丁·梅耶 日本麥迪遜大道 / 一個(gè)百年不衰的德國廣告人傳記 2000.[16]孟巖，馬雪春。 裝修顧問[M]. 上海：中國建筑材料工業(yè)出版社，2006．[17]裴炯． 現(xiàn)代藝術(shù)家設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)發(fā)展及其未來[J]. 云夢學(xué)會(huì)出版，2005年。（瑞士）采譯。 蘇，齊新譯。 東西方聯(lián)結(jié)[J]. 北京：中國建筑工業(yè)出版社，2006。吳斌。 Newhouseage——當(dāng)時(shí)英國家居設(shè)計(jì)印象[J]. 現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)及其未來[J].云夢學(xué)習(xí)出版,2005.附表1標(biāo)記草圖2應(yīng)用部分草圖1414