北歐神話中的圣誕老人

圣誕老人是不同傳說和神秘人型的結(jié)合體。傳說圣誕老人是在數(shù)千年前的斯堪的納維亞半島即出現(xiàn)。北歐神話中司智慧、藝術(shù)、詩詞、戰(zhàn)爭的奧丁神，寒冬時節(jié)，騎上他那八腳馬坐騎馳騁于天涯海角，懲惡揚善，分發(fā)禮物。與此同時，其子雷神穿紅衣以閃電為武器與冰雪諸神昏天黑地惡戰(zhàn)一場，最終戰(zhàn)勝寒冷。據(jù)異教傳說，圣誕老人為奧丁神后裔。

主教圣·尼古拉的傳說

也有傳說稱圣誕老人由圣·尼古拉而來，所以圣誕老人也稱St.Nicholas。據(jù)說他原是小亞細亞每拉城(土耳其西部港口城市伊茲密爾)的主教，生活在公元4世紀，出生在小亞細亞巴大拉城，家庭富有，父母親是非常熱心的天主教友，不幸他的父母早逝。尼古拉長大以后，便把豐富的財產(chǎn)，全部捐

圣誕老人送給貧苦可憐的人，自己則出家修道，獻身教會，終生為社會服務。尼古拉后來作了神父，而且還升為主教，死后被尊為圣徒，是一位身穿紅袍、頭戴紅帽的白胡子老頭。他一生當中，做了很多慈善的工作，他最喜歡在暗中幫助窮人，圣誕老人是他后來的別號，這個名字是出自他暗中送錢，幫助三個女孩子的故事。

據(jù)說在尼古拉不遠的地方，住著三個美麗的少女，他們分別是二十、十八、十六歲。父親是一位清寒的學者，經(jīng)常靠借貸來過日子。有一次，因為沒有能力還債，只好狠心把美麗健康的三女兒，賣給債主帶到非洲去做女仆人。三個女兒知道了這件事情，便擁抱在一起傷心的痛哭著，家中悲傷的情形，是可以想象得到的。尼古拉知道了這件事，跑到她們家中，安慰了一番。到了夜里，尼古拉就裝了三雙長襪子的金子，偷偷地掛在三個少女的窗前。他們有了金子，還了父親的債，三女兒也就脫免了作女仆的命運。第二天正是圣誕節(jié)，她們知道是尼古拉作的好事，便請他來一面慶祝一面感謝。以后每到圣誕節(jié)，這三個少女就講這個故事。孩子們聽了，非常的羨慕，也希望圣誕老人，來送給他一襪子禮物。

尼古拉的愛護孤兒，及幫助窮人的精神，也因此跟著圣誕節(jié)而流傳下來。后來世界上有很多善心人士，便效法尼古拉的仁愛精神，捐出大量的物品，用圣誕老人的名義，把愛心帶給貧苦的人，帶給可憐的老人和孤兒。每年圣誕節(jié)到了，圣誕老人總是在世界各地出現(xiàn)，給千千萬萬的孩子，孤苦的老人，被拋棄的苦兒，帶來溫暖跟快樂。我們希望世界上生活富裕的朋友，都是圣誕老人，不只是在圣誕、甚至在平時，在能力范圍內(nèi)，把愛的光輝，散播在世界每個角落。因這些故事大多弘揚基督精神，其出處，故事情節(jié)大多被淡忘，然而圣誕老人卻永駐人們精神世界。后來不知道那一家聰明的父母，開始用圣誕老人的名義，給孩子送了一襪子禮物。結(jié)果這個習慣，便在歐美各地流行起來。

圣誕老人的住處

孩子們都想知道圣誕老人住在何處，他們何時會收到禮物美國人通常認為圣誕老人住在北極，他的作坊生產(chǎn)圣誕禮物。然而北歐各國認為他們是圣誕老人的故鄉(xiāng)。在第40屆世界圣誕老人大會上，丹麥屬地格陵蘭被確認為圣誕老人真正的故鄉(xiāng)。

1927年被孩子們稱做“Markus叔叔”的兒童節(jié)目主持人Markus Rautio第一次透露：圣誕老人生活在拉普蘭的Korvatunturi。位于芬蘭東部邊境地區(qū)的Korvatunturi發(fā)現(xiàn)了一只類似于野兔的耳朵，事實是圣誕老人的耳朵，它用來聆聽孩子們的愿望。斯堪迪納維亞的傳說中講述了圣誕老人和助手小精靈門的歷史。

二十世紀結(jié)束時，北半球不同關(guān)于圣誕老人的傳說匯總成同一版本——白胡子老人為孩子們發(fā)放禮物，之后返回芬蘭拉普蘭的Korvatunturi(科爾山;野兔耳山)。

1950年開始，圣誕老人快樂地逗留在napapiiri, 除了圣誕節(jié)還要和孩子們及年輕人進行溝通。越來越多的人定期拜訪圣誕老人，1985年，他建立了自己的工作室，每天圣誕老人都來辦公室傾聽孩子們的圣誕祝愿并和他們溝通交流。圣誕老人村是圣誕老人的主要郵局，它接收全世界孩子們發(fā)給圣誕老人的信件。

對于圣誕老人在北極的情形的描繪，巧妙地反映了人們對工業(yè)的印象。二十世紀早期，圣誕老人有些形象是他親自以手工制造玩具，就像小工作坊里的工匠一樣。后來，印象變成圣誕老人手下有許多小精靈制造玩具，但玩具依舊是各個精靈以傳統(tǒng)方式手工完成的。等到二十世紀末，西方大眾充分接受了大量機器生產(chǎn)的現(xiàn)實。現(xiàn)代對于圣誕老人的住處的描繪，反映了這點：人們幽默地講說他的住處乃是高度機器化的生產(chǎn)設(shè)施，配備了最先進的制造業(yè)科技，由精靈還有經(jīng)理一般的圣誕老婆婆管理。有很多電視廣告將這場景經(jīng)營成公司喜劇，將精靈描繪為心懷不滿的員工，搞笑和捉弄老板。

北半球的傳說

圣誕老人的來源要追溯到上世紀，正如我們所知，他是不同傳說和神秘人型的結(jié)合體。 圣誕老人的前身是土耳其西部港口城市伊茲密爾的主教尼古拉斯，他生活在公元4世紀，是為善良、慷慨、對孩子們非常好的有錢人。東正教尊重尼古拉斯，視其為創(chuàng)造奇跡的人。

在德國中部和北部地區(qū)，尼古拉斯被稱為“圣誕老人”，在英國被稱為“圣誕父親”，被美國的荷蘭移民稱為后來的“Santa Claus”。

孩子們都想知道圣誕老人住在何處，他們何時會收到禮物?答案通常是圣誕老人住在北極，他的作坊生產(chǎn)圣誕禮物。1927年被孩子們稱做“Markus叔叔”的兒童節(jié)目主持人Markus Rautio第一次透露：圣誕老人生活在拉普蘭的Korvatunturi。

位于芬蘭東部邊境地區(qū)的Korvatunturi發(fā)現(xiàn)了一只類似于野兔的耳朵，事實是圣誕老人的耳朵，它用來聆聽孩子們的愿望。斯堪迪納維亞的傳說中講述了圣誕老人和助手小精靈門的歷史。

上世紀結(jié)束時，北半球不同關(guān)于圣誕老人的傳說匯總成同一版本——白胡子老人為孩子們發(fā)放禮物，之后返回芬蘭拉普蘭的Kornatunturi。

1950年開始，圣誕老人快樂地逗留在napapiiri, 除了圣誕節(jié)還要和孩子們及年輕人進行溝通。越來越多的人定期拜訪圣誕老人，1985年，他建立了自己的工作室，每天圣誕老人都來辦公室傾聽孩子們的圣誕祝愿并和他們溝通交流。圣誕老人村是圣誕老人的主要郵局，它接收全世界孩子們發(fā)給圣誕老人的信件。

美國版本的圣誕老人

形象和名字來自于荷蘭傳說，17世紀由移民者帶入紐約。 1773年早期在美國新聞報紙上出現(xiàn)了“圣誕老人”，這是美國暢銷作家華盛頓·歐文第一次作為美國人介紹關(guān)于荷蘭版本的尼古拉斯(圣誕老人)的信息。據(jù)紐約歷史記載，歐文用筆名Diedrich在1809年的報紙上，描述了騎在馬背上(沒有黑匹特的伴隨)的尼古拉斯的到來。